總集類
別集類
詩文評類
私憾谤之又有以紫阳异同且不
袭后儒硬格故致多口迄无证据识者冤之昔在大舜
尚有臣父之讥伊尹亦有要君之诮 李泰伯 诋孟子之
欲为佐命大圣贤则有大谤议盖自古已然矣足下岂
亦缘是遂诋之耶抑未以身体而参究之故耶夫吾党
虚 (第 4b 页)
袭后儒硬格故致多口迄无证据识者冤之昔在大舜
尚有臣父之讥伊尹亦有要君之诮 李泰伯 诋孟子之
欲为佐命大圣贤则有大谤议盖自古已然矣足下岂
亦缘是遂诋之耶抑未以身体而参究之故耶夫吾党
虚 (第 4b 页)
与汪直斋(附王慎中/)
学记久稽复命至烦特使远至罪负何可言其所以迟
迟而负稽逋之罪者亦欲竭其鄙陋之意冀有一言之
可观者以不重孤执事之托与吾克斋之意今其文成
而鄙陋不足观如此祗重自愧耳自有序记文字以来
诸名家之文为记学而作者唐人皆有愧词虽韩昌黎
夫子庙一篇亦为劣盖唐制立学不广不但诸家无名
文而诸家之文为学而作者亦少惟宋庆历诏天下立
学制始盛于郡县而古文之兴亦自庆历以后故宋人
之记学其文甚多然惟 李旴江 袁州欧阳六一吉州二
记盛为一代所传二文要为差强人意在二公亦非其
至者至曾南丰宜黄筠州二记王荆公虔州慈 (第 7b 页)
学记久稽复命至烦特使远至罪负何可言其所以迟
迟而负稽逋之罪者亦欲竭其鄙陋之意冀有一言之
可观者以不重孤执事之托与吾克斋之意今其文成
而鄙陋不足观如此祗重自愧耳自有序记文字以来
诸名家之文为记学而作者唐人皆有愧词虽韩昌黎
夫子庙一篇亦为劣盖唐制立学不广不但诸家无名
文而诸家之文为学而作者亦少惟宋庆历诏天下立
学制始盛于郡县而古文之兴亦自庆历以后故宋人
之记学其文甚多然惟 李旴江 袁州欧阳六一吉州二
记盛为一代所传二文要为差强人意在二公亦非其
至者至曾南丰宜黄筠州二记王荆公虔州慈 (第 7b 页)
陈奉时(李承箕/)
陈景秋字奉时白沙先生仲子为邑庠生廪饩者十馀
年不得志于有司者四举矣奉时作科举文字示人人
称羡之则眼平而色怡知其性气者每见其文但一过
目不复出一语相诘腰背戍削不饮酒颇好度曲事继
母顺母亦偏爱之故其妇女亦被宠于姑顺之应也增
城湛民泽曰弘治巳未先生谓余曰景阳今其悔乎骎
骎乎反正矣未几时奉时暴病卒吁可怪哉鸟之将死
其鸣也哀人之将死其言也善说者以为曾子之谦辞
也其易箦之意非欤奉时寿四十五年不可谓折夭矣
顾吾所寿于今与后者何如岂曰年哉奉时少年时不
自顾惜倾意柔曼造戏具招歌儿游衍其间先生怅然
曰 李泰伯 自为墓必取阴阳家所谓绝穴者殆为是哉 (第 8a 页)
陈景秋字奉时白沙先生仲子为邑庠生廪饩者十馀
年不得志于有司者四举矣奉时作科举文字示人人
称羡之则眼平而色怡知其性气者每见其文但一过
目不复出一语相诘腰背戍削不饮酒颇好度曲事继
母顺母亦偏爱之故其妇女亦被宠于姑顺之应也增
城湛民泽曰弘治巳未先生谓余曰景阳今其悔乎骎
骎乎反正矣未几时奉时暴病卒吁可怪哉鸟之将死
其鸣也哀人之将死其言也善说者以为曾子之谦辞
也其易箦之意非欤奉时寿四十五年不可谓折夭矣
顾吾所寿于今与后者何如岂曰年哉奉时少年时不
自顾惜倾意柔曼造戏具招歌儿游衍其间先生怅然
曰 李泰伯 自为墓必取阴阳家所谓绝穴者殆为是哉 (第 8a 页)
沿溯未若根连坤轴终古而长存迹寄夜川负之
而不去虽愚叟之复生焉能移其咫步
麻姑山赋 (宋/)李 觏
巍乎高哉兹山之为异也吾不知夫几百千里之广但
见土老而石顽顶天以直上验地势之所极固亦东南
之藩障者乎路 (第 6a 页)
而不去虽愚叟之复生焉能移其咫步
麻姑山赋 (宋/)李 觏
巍乎高哉兹山之为异也吾不知夫几百千里之广但
见土老而石顽顶天以直上验地势之所极固亦东南
之藩障者乎路 (第 6a 页)
将桑
田矣天地未判之始父母未生之前曰不然又何从而
有昆明之劫灰
疑仙赋(有序/) (宋/)李 觏
觏家盱江其西十里则麻姑山颜太师真卿有记存焉
少北则麻源谢灵运诗所谓入华子冈是麻源第三谷
者也其山水清 (第 11b 页)
田矣天地未判之始父母未生之前曰不然又何从而
有昆明之劫灰
疑仙赋(有序/) (宋/)李 觏
觏家盱江其西十里则麻姑山颜太师真卿有记存焉
少北则麻源谢灵运诗所谓入华子冈是麻源第三谷
者也其山水清 (第 11b 页)
得九是已(馀三/象同)又曰第一指(馀一益三馀二益二/馀三益一馀四益四)
第二指(馀一益二馀二益一/馀三益四馀四益三)第三指(与第二/指同) 李泰
伯 曰圣人揲蓍虚一分二挂一揲四归奇再扐确
然有法 (第 22b 页)
第二指(馀一益二馀二益一/馀三益四馀四益三)第三指(与第二/指同) 李泰
伯 曰
然有法 (第 22b 页)
一家以文传世今姑择其尤
者以备萹帙或其人有闻于时
而其文不为后进所诵习
如李公择孙莘老 李泰伯
之类亦搜求其文以存其
姓氏使不湮没或其尝仕
于朝不为清议所予而其 …… (第 11a 页)
寄题径山怀郎简侍郎 张 瑰
过介甫归偶成 曾 巩
刘景升祠 曾 巩
看白云爱而成诗 狄 遵度
哀老妇 李 泰伯
鲁恭太师庙 韩 维
服除送兄弟还都 韩 维
…… (第 47a 页)
书何氏宅壁 王 安石
金陵即事三首 王 安石
定林 王 安石
孟子 王 安石
孔光 李 泰伯
酴醾 韩 维
颖国庞公挽词 李 师仲
负暄闲眠 仲 讷
夜深吟 王 …… (第 81a 页)
无为赞 司马 光
晋蔡谟赞 王 回
嵇绍赞 王 回
画赞 李 泰伯
九马图赞 苏 轼
二疏图赞 苏 轼
偃松屏赞 苏 轼
三马图赞 苏 轼
…… (第 144a 页)
道州山亭记 曾 巩
霍丘县驿记 王 回
建昌军景德寺重脩大殿弥陀閤记
袁州学记 李 泰伯
义田记 钱 公辅
卷第八十一
记 …… (第 149a 页)
送江任序 曾 巩
送赵宏序 曾 巩
李氏退居类藁序 李 泰伯
凫绎先生诗集序 苏 轼
田表圣奏议序 苏 轼
钱塘勤上人诗集序 苏 轼
六一居士集 (第 155a 页)
者以备萹帙或其人有闻于时
而其文不为后进所诵习
如李公择孙莘老 李泰伯
之类亦搜求其文以存其
姓氏使不湮没或其尝仕
于朝不为清议所予而其 …… (第 11a 页)
寄题径山怀郎简侍郎 张 瑰
过介甫归偶成 曾 巩
刘景升祠 曾 巩
看白云爱而成诗 狄 遵度
哀老妇 李 泰伯
鲁恭太师庙 韩 维
服除送兄弟还都 韩 维
…… (第 47a 页)
书何氏宅壁 王 安石
金陵即事三首 王 安石
定林 王 安石
孟子 王 安石
孔光 李 泰伯
酴醾 韩 维
颖国庞公挽词 李 师仲
负暄闲眠 仲 讷
夜深吟 王 …… (第 81a 页)
无为赞 司马 光
晋蔡谟赞 王 回
嵇绍赞 王 回
画赞 李 泰伯
九马图赞 苏 轼
二疏图赞 苏 轼
偃松屏赞 苏 轼
三马图赞 苏 轼
…… (第 144a 页)
道州山亭记 曾 巩
霍丘县驿记 王 回
建昌军景德寺重脩大殿弥陀閤记
袁州学记 李 泰伯
义田记 钱 公辅
卷第八十一
记 …… (第 149a 页)
送江任序 曾 巩
送赵宏序 曾 巩
李氏退居类藁序 李 泰伯
凫绎先生诗集序 苏 轼
田表圣奏议序 苏 轼
钱塘勤上人诗集序 苏 轼
六一居士集 (第 155a 页)
二日而尽得之盖公天资诚笃确志学问承文正公之
亲传博之以泰山孙明复徂徕石守道盱江 李泰伯 三
先生师友之益发为词章根柢六经切于论事无一长
语而一出于文正苏文忠序文正公集有曰其于仁义
礼乐忠信 (第 23b 页)
亲传博之以泰山孙明复徂徕石守道盱江 李泰伯 三
先生师友之益发为词章根柢六经切于论事无一长
语而一出于文正苏文忠序文正公集有曰其于仁义
礼乐忠信 (第 23b 页)
(因章布政绘之疏而树碑比干之祠因商学士/辂之章追封董仲舒等伯爵因左吏部赞之奏)
(而修护 李泰伯 之茔他若为金华四先生及刘/因立祠皆有裨名教自公没而程敏政建议于)
(前张孚敬顺之于后举凡戴圣刘 (第 18a 页)
(而修护 李泰伯 之茔他若为金华四先生及刘/因立祠皆有裨名教自公没而程敏政建议于)
(前张孚敬顺之于后举凡戴圣刘 (第 18a 页)
跋大学衍义
书 李觏 袁州学记后
恭跋
世宗宪皇帝御书法帖
杂著
读鹿鸣至天保六诗
读无逸
读董江都贤良 …… (第 41a 页)
书 李觏 袁州学记后
郡县有学所以养士造材同风迪德正其身心性命之
原示以言行政教之准育之平居无事之时以备国家 (第 551a 页)
之任使其事诚不可以苟安必牧民者殚厥心力期大
成而不求小得导之以诚持之以宽要之以久然后材
达行修而可济于实用吾于 李觏 袁州学记盖不能不
三致意焉觏之言略于四代设学之规惟以忠孝大节
进勉诸生至于慷慨激昂洞见肝膈使人有所动 (第 551a 页)
书 李觏 袁州学记后
恭跋
世宗宪皇帝御书法帖
杂著
读鹿鸣至天保六诗
读无逸
读董江都贤良 …… (第 41a 页)
书 李觏 袁州学记后
郡县有学所以养士造材同风迪德正其身心性命之
原示以言行政教之准育之平居无事之时以备国家 (第 551a 页)
之任使其事诚不可以苟安必牧民者殚厥心力期大
成而不求小得导之以诚持之以宽要之以久然后材
达行修而可济于实用吾于 李觏 袁州学记盖不能不
三致意焉觏之言略于四代设学之规惟以忠孝大节
进勉诸生至于慷慨激昂洞见肝膈使人有所动 (第 551a 页)